金鳥

February 24th, 2017
「你們先尋求天主的國和它的義德,這一切自會加給你們。」 (瑪6:33)

金鳥有一個樵夫, 每天上山砍木材, 日復一日,過著平凡的日子。

有一天, 樵夫跟平常一樣上山砍木材, 在路上撿到一隻受傷的銀鳥, 銀鳥全身包裹著閃閃發光的銀色羽毛,樵夫欣喜說︰「啊!我一輩子從來沒有看過這麼漂亮的鳥!」

於是把銀鳥帶回家,專心替銀鳥療傷。 在療傷的日子裡,每天唱歌給樵夫聽,樵夫過著快樂的日子。

有一天, 鄰人看到樵夫的銀鳥, 告訴樵夫他看過金鳥,金鳥比銀鳥漂亮上千倍, 而且,歌也唱得比銀鳥更好聽。樵夫想著,原來還有金鳥啊!

從此樵夫每天只想著金鳥, 也不再仔細聆聽銀鳥清脆的歌聲,日子越來越不快樂。

有一天, 樵夫坐在門外,望著金黃的夕陽, 想著金鳥到底有多美。 此時,銀鳥的傷康復,準備離去。

銀鳥飛到樵夫的身旁,最後一次唱歌給樵夫聽,樵夫聽完,只是很感慨的說︰ 「你的歌聲雖然好聽,但是比不上金鳥;你的羽毛雖然很漂亮,但是比不上金鳥的美麗。」

銀鳥唱完歌, 在樵夫身旁繞了三圈告別, 向金黃的夕陽飛去。

樵夫望著銀鳥, 突然發現銀鳥在夕陽的照射下, 變成了美麗的金鳥; 夢寐以求的金鳥,就在那裡,只是,金鳥已經飛走了,飛得遠遠的,再也不會回來。

沒有失去不知擁有的可貴,沒有愛過不知被愛的幸福,幸福是人們一生都在追求的東西,但…無知的人們卻不知原來幸福常常就在我們身邊,只要伸手便可取得,卻費盡心思去追求遙不可及,盲目的幸福。

愈是簡單的快樂, 愈可以經久不變, 不用苦苦追求快樂, 就是一種幸福 !!

缺點與優點的界線

February 21st, 2017
「人啊﹗先取出你眼中的大樑,然後才得清楚,以便取出你兄弟眼中的木屑。」 (路6:42)

缺點與優點的界線有個老富翁在臨死前,想把財產分給個性、行為最成熟的孩子,於是他想了個法子把三兄弟召來床前:「我想決定遺產的分配,但不知道該怎麼分比較好,能不能請你們幫個忙?

每人拿兩張紙,一張寫下自己的優點,一張寫下另外兩個人的缺點,然後再把兩張紙拿給另外兩兄弟簽名,不管是優點還是缺點,寫得愈多,且愈快完成這件事的人,就能分得最多的財產。」

三兄弟聽到指示急忙照辦,並與父親約定隔天早上在他的房間揭曉結果。

第二天一大早,三兄弟就聚集在老富翁房前,只見老大、老二仍在為簽字與否爭論不休時,老三卻坐在一旁氣定神閒,父親於是問他情況如何,老三說已經獲得兩位哥哥的簽名同意了,父親非常驚訝,問他是怎麼辦到的?

老三說:「我寫自己優點的這張是空白的,寫哥哥缺點的那張紙也是空白,我認為自己沒有優點,他們沒有缺點,他們接受起來一點也不困難,當然非常同意,就幫我簽字了。」

老富翁接著叫兩位哥哥拿出他們的優點與缺點清單。

老翁看了一下笑了笑,兩人所寫的自我優點與寫別人缺點的數量剛好一樣多,有趣的是,大哥自認為的優點卻是二弟眼中的缺點;相反的,二弟自認為的優點,正是大哥所列舉的缺點。兩人看自己的觀點剛好南轅北轍。

父親見老大、老二爭執不下,於是又再問老三,有沒有什麼好建議能幫他們解。

老三說:「我建議他們先簽下寫自己缺點的那一張紙,如果先承認自己的缺點,對方也會同意你有優點。」

兩位哥哥聞道,便照著小老弟的話試試,結果果然皆大歡喜,寫下缺點和優點的兩張紙都順利獲得簽名同意。

老富翁微笑地點點頭,比對著三兄弟的清單,其中三弟的兩張清單上的簽字時間分別是十點一分及十點二分,差距只有一分鐘。與兩位哥哥清單上別人簽字的時間整整差了24小時以上。

老富翁拿給三兄弟一人一個信封,裡面放有一張紙條,上頭寫著「原來要別人接受你的邏輯很簡單,先承認自己有缺點,優點才有成長的空間。

原來要別人接受你的方法是那麼的簡單,先體會別人的感受,不是先保護自己的感受。」

原來優點和缺點的界線並不在我們身上,是在別人心上。

優點與缺點的介定原本就是相當模糊的,會因為人的立場、看法不同而使的優點變缺點,缺點變優點,就像節檢的人換另一個角度看卻又變成小氣,豪爽的人另一個角度看卻又變的粗心大意。

聆風樂禱第四次聚會

February 18th, 2017
聆風樂禱第四次聚會
日期﹕25-2-2017 (星期六)
時間﹕6:30pm-9:00pm
地點﹕聖神修院
主題分享﹕”當代聖者” 一位隱修士 St.Raphael
分享嘉賓﹕莊宗澤神父 嚴規熙篤會士(聖母神樂院)

誰是傻瓜

February 17th, 2017
「大家都該穿上謙卑作服裝,彼此侍候,『因為天主拒絶驕傲人,卻賞賜恩寵於謙遜人』………將你們的一切掛慮都託給他,因為他必關照你們」 (伯前 5:5,7)

誰是傻瓜「傻瓜繳學費學習,聰明人以傻瓜繳的學費學習」–巴西諺語

有一個楞頭楞腦的流浪漢,常常在市場裡走動,許多人很喜歡開他的玩笑,並且用不同的方法捉弄他。

其中有一個大家最常用的方法。

就是在手掌上放一個五元和十元的硬幣,由他來挑選,而他每次都選擇五元的硬幣。
大家看他傻乎乎的,連五元和十元都分不清楚,都捧腹大笑。
每次看他經過,都一再的以這個手法來取笑他。

過了一段時間,一個有愛心的老婦人,就忍不住問他:「你真的連五元和十元都分不出來嗎?」
流浪漢露出狡黠的笑容說:「如果我拿十元,他們下次就不會讓我挑選了。」

當人自以為聰明時,其實正顯出愚昧和無知。

讓我們多以柔和謙卑的態度與人相處,那才真正是智者的作為。

兩個乞丐

February 14th, 2017
「你們什麼也不要掛慮,只在一切事上,以懇求和祈禱,懷著感謝之心,向天主呈上你們的請求;這樣,天主那超乎各種意想的平安,必要在基督耶穌內固守你們的心思念慮。」(斐 4:6,7)

兩個乞丐兩個乞丐,每天同時經過一戶富貴人家。

這家的主人,每天丟銅板給他們,比較高大的那位乞丐總是大聲喊著:「多謝主人!你真是仁心大愛,做好事,願你長命百歲,永遠健康!」
但是另外一位瘦削矮小的乞丐,只是輕輕地說:「感謝上主的恩典。」

這家的主人每天都丟銅板到窗外,而每天也同時飄來兩種感謝的聲音,一個感謝他,另一個感謝主。

主人起初不覺如何?漸漸地開始有一點不舒服,那種不舒服的感覺一直累積,直到有一天,他想:「奇怪!是我給他錢,他不謝我,卻去謝主,我要給他一點教訓,讓他明白他應該謝的是我。」主人到麵包店,叫師傅烤了兩條大小一樣的吐司,將一條挖空塞了珍貴的珠寶,然後再把它封起來,兩條麵包看起來完全一樣。

乞丐來的時候,他把那個普通的麵包交給瘦小的、只會感謝主的乞丐,而把那條藏著金銀珠寶的麵包,交給高大、每天謝他的乞丐,主人心想:「讓你知道,謝我跟謝主的差別在哪裡!」

那個高大的乞丐拿到麵包,覺得好重,心想:「這麵包一定沒有發好,鐵定不好吃。」

他一向喜歡佔便宜,所以對矮小的乞丐說:「我這條吐司麵包跟你交換好嗎?」

他沒說理由,瘦小的乞丐也沒有問,心裡想著:「這應該也是主的安排!」就跟他交換了;第二天,那個瘦瘦小小的乞丐,就再也沒有來乞討了,他決定回去看望他的爸爸媽媽,準備過另一種新生活,他好感謝主!
主人看到高大的乞丐又來乞討,就問:「你的吐司麵包吃完了嗎?」
胖胖高大的乞丐回答:「吃了啊!」
主人問:「啊!裡面的金銀珠寶呢?」。

金銀珠寶?乞丐這下才明白,吐司麵包的沉重是因為裡面包著珍寶,他說:「我以為是發酵不好,所以把它跟我朋友的交換了。」

主人終於明白,感謝主跟感謝他的差別在哪裡了,感謝他只是想貪求更好,而感謝主卻是怡然自得的無所貪念啊!

寬容

February 10th, 2017
「你們應當慈悲,就像你們的父那樣慈悲。」(路6:36)

寬容傍晚,在一個規模不大的快餐廳裡,總共有三個食客:一個老人、一個年輕人,還有我。

或許是因為食客不多的緣故,餐廳裡的照明燈沒有完全打開,所以顯得有些昏暗。我坐在一個靠窗的角落裡獨自小酌,

年輕人則手捧一碗炸醬麵,坐在靠近門口的位置,與老人相鄰。

我發現,年輕人的注意力似乎不在麵上,因為他眼睛的餘光,一刻都未曾離開過老人在桌邊的手機。

事實證明了我的判斷。我看到,當那個老人再次側身點煙的時候,年輕人的手快速而敏捷地伸向手機,並最終裝進他上衣的口袋裡,試圖離開。

老人轉過身來,很快發現手機不見了。他的身體微微顫抖了一下,然後立即平定下來,環顧四周。

這時候年輕人已經在伸手開門,老人也似乎明白了什麼,他馬上站立起來,走向門口的年輕人。

我很替老人擔心。我認為,以他的年老體衰,很難對付一個身強體壯的年輕人。

沒想到,老老人卻說:「小伙子,請你等一下。」
年輕人一愣:「怎麼了?」
「是這樣,昨天是我七十歲的生日,我女兒送給我一部手機,雖然我並不喜歡它,可那畢竟是女兒的一番孝心。

我剛才就把它放在了桌子上,可是現在它卻不見了,我想它肯定是被我不小心碰到了地面上。
我的眼花得厲害,再說彎腰對我來說也不是件太容易的事,能不能麻煩你幫我找一下?」

年輕人剛才緊張的表情消失了,他擦了一把額頭上的汗,對老人說:「哦,您別著急,我來幫您找找看。」
年輕人彎下腰去,沿著老人的桌子轉了一圈,再轉了一圈,然後把手機遞過來:「老人家,您看,是不是這個?」

老人緊緊握住年輕人的手,激動地說:「謝謝!謝謝你!真是不錯的小伙子,你可以走了。」

我被眼前的一幕驚呆了。待年輕人走遠之後,我過去對老人說:「您本來已經確定手機就是他偷的,卻為什麼不報警?」

老人的回答使我回味悠長,他說:「雖然報警同樣能夠找回手機,但是我在找回手機的同時,也將失去一種比手機要寶貴千倍萬倍的東西,那就是──寬容。」

同一件事,不一樣的處理方式,所達到的結果便會不同,亦能感動人心,讓世上減少惡念,增加善念。

消氣

February 7th, 2017
「你們該同心會意,慈悲為懷,謙遜温和﹔總不要以惡報惡,以罵還罵。」 (伯前:8,9)

消氣古時有一個婦人,特別喜歡為一些瑣碎的小事生氣。她也知道自己這樣不好,便去求一位高僧為自己談禪說道,開闊心胸。

高僧聽了她的講述,一言不發地把她領到一座禪房中,落鎖而去。
婦人氣得跳腳大罵,罵了許久,高僧也不理會。
婦人又開始哀求,高僧仍置若罔聞。
婦人終於沈默了。高僧來到門外,問她︰你還生氣嗎?
婦人說︰我只為我自己生氣,我怎麼會到這地方來受這份罪。
連自己都不原諒的人怎麼能心如止水?高僧拂袖而去。

過了一會兒,高僧又問她︰還生氣嗎?
不生氣了。婦人說。
為什麼?
氣也沒有辦法呀﹗
你的氣並未消逝,還壓在心裡,爆發後將會更加劇烈。高僧又離開了。

高僧第三次來到門前,婦人告訴他︰我不生氣了,因為不值得氣。
還知道值不值得,可見心中還有衡量,還是有氣根。高僧笑道。
當高僧的身影迎著夕陽立在門外時,婦人問高僧︰大師,什麼是氣?

高僧將手中的茶水傾灑於地。婦人視之良久,頓悟。叩謝而去。

何苦要氣?氣便是別人吐出而你卻接到口裡的那種東西,你吞下便會反胃,你不看他時,他便會消散了。
氣是用別人的過錯來懲罰自己的愚蠢行為。

人們都喜歡和笑臉迎人的人相處,而且生氣是一天,開心也是一天,那為何不開開心心的讓自己快樂的過每一天呢﹖

三個忠告

February 4th, 2017
「匠人棄而不用的石頭,反而成了屋角的基石﹔那是上主的作為,在我們眼中,神妙莫測。」 (詠118:22,23)

三個忠告一對新婚夫婦生活貧困,一天,丈夫對妻子說:親愛的,我要去很遠的地方工作,直到我有條件給你一種舒適體面的生活才會回來,我只求你一件事,我不在的時候要對我忠誠,我也會對你忠誠的。

很多天之後,他被一個莊園錄用了。

他要老闆答應他一個請求:請允許我在這裡想幹多久就幹多久,當我覺得應該離開時,您要放我走。我離開那天,您再把我賺的錢給我。

雙方達成了協議。年輕人在那裏整整工作了20年,中間沒有休假。

一天,他對老闆說:我要回家了。

老闆說:我會照協議辦事的。不過我有個建議,要麼我給你錢,要麼我給你3條忠告,你好好想想再給我答覆。

他想了兩天,然後找到老闆,說:我想要那3條忠告。老闆提醒他說:如果給了你忠告,我就不會給你錢了。

他還是說:我想要忠告。

老闆對他說:
第一:永遠不要走捷徑。便捷而陌生的道路可能會要了你的命。
第二:永遠不要對可能是壞事的事情好奇,否則也可能要了你的命。
第三:永遠不要在仇恨和痛苦的時候做決定,否則你以後一定會後悔。

老闆接著說:這裡有3個麵包,兩個給你路上吃,另一個等你回家後和妻子一起吃吧。

在遠離自己深愛的妻子和家鄉20年之後,男人踏上了回家的路。一天后,他遇到了一個人,那人說:這條路太遠了,我認識一條捷徑,幾天就能到。

他高興極了,正準備走捷徑的時候, 想起了老闆的第一條忠告,於是他回到了原來的路上。
後來,他得知那人讓他走的所謂的捷徑完全是一個圈套。

幾天之後,他走累了,發現路邊有家旅館,他打算住一夜,付過房錢之後,他躺下睡了。
睡夢中,他被一聲慘叫驚醒,他跳了起來,走到門口,想看看發生了什麼事,剛剛打開門,他想起了第二條忠告,於是回到床上繼續睡覺。起床後,喝完咖啡,店主問他是否聽到了叫聲,他說聽到了店主說:您不好奇嗎?他回答說不好奇。店主說:您是第一個活著從這裡出去的客人。我的獨子有瘋病,他昨晚大叫著引客人出來, 然後將他們殺死埋了。

年輕人接著趕路,終於在一天的黃昏時分,他遠遠地望見了自己的小屋,屋子的煙囪正冒著炊煙, 還依稀可見妻子的身影,雖然天色昏暗,但他仍然看清了妻子不是一個人,還有一個男子伏在她的膝頭,她撫摸著他的頭髮。

看到這—幕,他的內心充滿了仇恨和痛苦,他想跑過去殺了他們,他深吸一口氣, 快步走了過去,這時他想起了第三條忠告,於是停了下來。

天亮後,已恢復冷靜的他對自己說:我不能殺死我的妻子,我要回到老闆那裏,求他收留我,在這之前,我想告訴我的妻子我始終忠於她。

他走到家門口敲了敲門,妻子打開門,認出了他,撲到他懷裏,緊緊地抱住了他。
他想把妻子推開,但沒有做到。他眼含淚水,對妻子說:我對你是忠誠的,可你背叛了我……
妻子吃驚地說:什麼?我從未背叛過你,我等了你20年。他說:那麼昨天下午你愛撫的那個男人是誰?妻子說:那是我們的兒子。你走時我剛懷孕,今年他已經20歲了。

丈夫走進家門,擁抱了自己的兒子。

在妻子忙做著晚飯的時候,他給兒子講述了自己的經歷。接著,一家人坐下來一起吃麵包,他把老闆送的麵包掰開,發現裏面有一筆錢———那是他20年辛苦勞動賺來的工錢。

人們…總習慣用自己的角度去看事情,直到…瞭解了真相…

享受生命中的自然

February 1st, 2017
「願賜望德的天主,因着你們的信心,使你們充滿各種喜樂和平安,使你們因着聖神的德能,富於望德。」 (羅15:13)

享受生命中的自然有一個青蛙哲學家看到一隻蜈蚣在走路。

他心想著,用四隻腳走路已經夠麻煩的了,蜈蚣是如何用一百隻腳在走路的呢?牠怎知該是那隻腳先走?那隻腳後走?接下來又是那一隻呢?於是牠叫住了蜈蚣,並把自己的疑問告訴牠。
蜈蚣說:「我一生都在走路,但從未想過這個問題。現在我必需好好思考一下才能回答你。」

蜈蚣站在那兒好幾分鐘,牠發現自己動不了。搖晃了一會兒,然後牠倒下來。
牠告訴青蛙:「請你不要再去問其牠蜈蚣同樣的問題。
我已經無法控制自己的腳了!」

星星不需看地圖就能依照圓行的軌道在運行,如果給他們圓規和尺說不定他們反而不知何去何從,甚至會迷路。

人若對自己的生命沒有信心,需要靠風水、命理的指引,有那麼多的禁忌要遵循,當分別心升起時,其結果與青蛙在蜈蚣身上所造成的影響是相同的,一樣的無所適從。

試著去享受生命中的自然。
專心走路、專心的吃飯、專心的愛。
平靜、喜樂油然而生!

很多事情是自然而然產生的,不用刻意去注意,不用刻意去思考,不用刻意去執行,當刻意去注意、思考、執行時將會失去它的原意,表現出來的也將不會是原來的本質,例如:笑,當一個人真心快樂時的會心一笑是那麼的燦爛迷人,但當在思考如何笑時,這時所笑出來的表情亦將失去原有的燦爛,而顯的有些僵硬。

農曆新年快樂

January 28th, 2017

農曆新年快樂

一張罰單

January 27th, 2017
「不論做什麼,不從私見,也不求虛榮;各人不可只顧自己的事,也該顧及別人的事。」(斐 2:3,4)

一張罰單
德國是個工業化程度很高的國家,說到賓士,B MW,西門子……沒有人不知道,世界上用於核子反應爐中最好的核心泵就是在德國的一個小鎮上產生的。

在這樣一個發達國家,人們的生活一定是紙醉金迷燈紅酒綠吧?

在去德國考察前,我們在描繪著、揣摩著這個國度。到達港口城市漢堡之時,我們習慣先去餐館,已在駐地的同事免不了要為我們接風洗塵。

走進餐館,我們一行穿過桌多人少的中餐館大廳,心裡犯疑惑:這樣冷清清的場面,飯店能開下去嗎?更可笑的是一對用餐情侶的桌子上,只擺有一個碟子,裡面只放著兩種菜,兩罐啤酒,如此簡單,是否影響他們的甜蜜聚會?如果是男士結賬,是否太小氣,他不怕女友跑掉?

另外一桌是幾位白人老太太在悠閒地用餐,每道菜上桌後,服務生很快的幫她們分配好,然後就被她們吃光光了。

我們不再過多的注意她們,而是盼著自己的大餐快點上來。駐地的同事看到大家飢餓的樣子,就多點了些菜,大家也不推讓,大有「宰」駐地同事的意思。

餐館客人不多,上菜很快,我們的桌子很快被碟碗堆滿,看來,今天我們是這裡的大富豪了。
狼吞虎嚥之後,想到後面還有活動,就不再戀酒菜,這一餐很快就結束了。結果還有三分之一沒有吃掉,剩在桌面上。結完賬,個個剔著牙,歪歪扭扭地出了餐館大門。

出門沒走幾步,餐館裡有人在叫我們。不知是怎麼回事:是否誰的東西忘記拿了?
我們都好奇,回頭去看看。原來是那幾個白人老太太,在和飯店老闆嘰哩呱啦說著什麼,好像是針對我們的。看到我們都回來了,老太太改說英文,我們就都能聽懂了,她在說我們剩的菜太多,太浪費了。我們覺得好笑,這老太太多管閒事!「我們花錢吃飯,剩多少,關妳老太太什麼事?」同事阿桂當時站出來和老太太吵起來。聽到阿桂這樣一說,老太太更生氣了,為首的老太太立馬掏出手機,撥打著什麼電話。

一會兒,一個穿制服的人開車來了,稱是社會保障機構的工作人員。

問完情況後,這位工作人員居然拿出罰單,開出50馬克的罰款。這下我們都不吭氣了,阿桂的臉不知道扭到哪裡去了,也不敢再多言了。

駐地的同事只好拿出50馬克,並一再說:「對不起!」

這位工作人員收下馬克,鄭重地對我們說:「需要吃多少,就點多少!錢是你自己的,但資源是全社會的,世界上有很多人還缺少資源,你們不能夠也沒有理由浪費!」
 
一個念頭將改變這個世界良多,帶給自己與後代子孫更良好的生活環境,不要認為自己的力量小,不要認為自己一時的念頭對這個自然沒什麼差別,這個世界就是因為你的想法而變的更差,或變的更好。

知人難,相知相惜更難

January 24th, 2017
「你們不要判斷人,免得你們受判斷…………為什麼你只見你兄弟眼中的木屑,而對自己眼中的大樑竟不理會呢﹖」 (瑪 7: 1-3))

知人難,相知相惜更難
在「呂氏春秋」有一段,講孔子周遊列國,來到陳國與蔡國之間,因兵荒馬亂,旅途困頓,三餐以野菜果腹,大家已七日沒吃下一粒米飯。

有一天,顏回好不容易要到了一些白米,就下鍋煮飯,飯快熟時,孔子看到顏回掀起鍋蓋,抓些白飯往嘴塞,孔子當時裝作沒看見,也不去責問。

飯煮好後,顏回就請孔子進食,孔子就假裝若有所思地說:「我剛才夢到祖先來找我,我想把乾淨還沒人吃過的米飯,先拿來祭祖先吧!」

顏回頓時慌張起來說:「不可以的,這鍋飯我已先吃一口了,不可以祭祖先了。」

孔子問:為什麼?

顏回漲紅臉,囁囁地說:「剛才在煮飯時,不小心掉了些染灰在鍋裡,一些染灰的白飯,丟了太可惜,只好抓起來自己先吃了,我不是故意把飯吃了。」

孔子聽了,恍然大悟,對自己的觀察錯誤,反而懷疚,抱歉地說:「我平常對顏回已經最信任,但仍然還會懷疑他,可見我們內心是最難確定穩定的,內心的自我判斷,有時還會錯誤,弟子們大家記下這件事,要瞭解一個人,還真是不容易啊!」

所謂知人難,相知相惜更難。

逢事必從上下、左右、前後各個角度來認識辨知,我們主觀的瞭解觀察,只能說是片面,只是真相的千分之一,單一角度判斷,是不能達到全方位的觀照。

親耳所聞、親眼所見未必是真,每一件事情背後皆有其發生的原因,探討事情背後的主因,除了用自己的角度去思考外,若能再用點他人的角度去看事情,人心之間的距離將會更近。

自愛

January 21st, 2017
「愛你的近人,如愛你自己。」 (瑪19:19)

自愛
佛陀曾遇到這樣的事:有一天國王來到佛陀跟前聽法,並開始練習內觀,而通常在家中只要有一個人開始學,慢慢地,法就會影響到家中其他的人。
因為國王是一家之主,一國之長,他的影響力自然很大,家中所有的人都在練習這種方法,而皇后瑪麗,也成為一位很好的修行者。

他倆常在皇宮裡同一個禪房內觀。
有一天內觀一小時之後,國王問皇后:「若有人問你,你最愛的人是誰?你會怎麼回答?」
她說:「我內觀的時候,同樣的問題也浮現出來,我發現其實除了自己,我誰也不愛。」
國王笑著說:「好極了!我也有同樣的問題,同樣的答案。」

於是他倆相偕去見佛陀稟告他這件事,佛陀說:「說的好!說的好!」這是走出痛苦的第一步,當一個人開始發現這個問題癥結所在,就可以走出問題,解決問題,否則一輩子都活在想像中。

「我愛我兒,我愛我妻,我愛我夫,我愛這,我愛那。」
其實你誰也不愛,你只愛自己;愛自己的欲望、希望與夢想,我愛這個人是因為我期待他能實現我的理想,一旦他的行為與態度與我所要的背道而馳,所有的愛就消失不見,所以我不是愛別人,而是愛自己,只要能認清這點,就很容易去除私念,就能夠走出以自我為中心的習性,所以這是內觀者第一個重要的體會。

能先自愛,才能愛人,若能接受自己的不完美,那也請接受他人的不完美,若無法接受他人的不完美,請也改變自己的不完美,使自己成為完美的人,但…當你我成為完美的人時,又那會去在乎他人的不完美呢。

勵志小故事 — 跨過面前的石頭

January 18th, 2017
「撫慰的言辭,有如生命樹 ﹔刻薄的言語,能刺傷人心。」 (德 15:4)

勵志小故事 -- 跨過面前的石頭
有一位年輕畫家,在還沒成名前,住在一間狹隘的小房子裡,靠畫人像維生。
一天,一個富人經過,看他的畫工細緻,很喜歡,便請他幫忙畫一幅人像。雙方約好酬勞是一萬元。
一個星期後,人像完成了,富人依約前來拿畫。這時富人心裡起了歹念,欺侮他年輕又未成名,不肯按照原先的約定付給酬金。富人心中想著:「畫中的人像是我,這幅畫如果我不買,那麼,絕沒有人會買。我又何必花那麼多錢來買呢?」於是富人賴賬,他說只願花三千元買這幅畫。
青年畫家傻住了,他從來沒碰過這種事,心裡有點慌,花了許多唇舌,向富人據理力爭,希望富人能遵守約定,做個有信用的人。

「我只能花三千元買這幅畫,你別再囉唆了。」富人如此說,因為他居上風,「最後,我問你一句,三千元,賣不賣?」
青年畫家知道富人故意賴賬,心中憤憤不平,他以堅定的語氣說:「不賣。我寧可不賣這幅畫,也不願受你的屈辱。今天你失信毀約,將來一定要你付出二十倍的代價。」
「笑話,二十倍,是二十萬耶!我才不會笨得花二十萬買這幅畫。」
「那麼,我們等著瞧好了。」青年畫家對悻悻然離去的富人說。

經過這一個事件的刺激後,畫家搬離了這個傷心地,重新拜師學藝,日夜苦練。皇天不負苦心人,十幾年後,他終於闖出了一片天地,在藝術界上,成為一位知名的人物。

至於那個富人,自從離開畫室後,第二天就把畫家的畫和話淡忘了。
直到有一天,富人的好幾位朋友不約而同的來告訴他:「好友!有一件事好奇怪喔!這些天我們去參觀一位成名藝術家的畫展,其中有一幅畫中的人物跟你長得一模一樣,標示價格二十萬,不二價。有趣的是,這幅畫的標題竟然是《賊》。」

富人好像被人當頭打了一棍,他想起了十多年前畫家的事。
眼看這件事對自己的名譽傷害太大了,他立刻連夜趕去找那位畫家,向他道歉,並且花了二十萬買回那幅人像畫。這個年輕畫家憑著一股不服輸的志氣,讓富人低了頭。
這個年輕人名叫「畢卡索」。

美國發明大王愛迪生(Thomas Alva Edison, 1847-1931)說過:「很多生活中的失敗,是因為人們沒有認識到,當他們放棄努力時,距離成功是多麼近。」
保祿在羅馬書曾說:「我想,現在的苦楚若比起將來要顯於我們的榮耀就不足介意了」。
當我們面對無名的屈辱,有意無意的傷害,或生命中的挫折時,我們是否就一蹶不振呢?或是,我們可以暫時繞過這個生命中的障礙,跨越這個阻礙目標的絆腳石。
因為,我們實在沒有必要為了「一塊石頭」,放棄所有的旅程。除非我們能跨過這個面前的石頭,否則我們永遠不會知道前面的道路有多少驚奇!
善意是鼓勵、惡意是激勵,鼓勵能使進步亦使人自滿自傲,激勵能使奮發圖強,亦能使人一蹶不振,不管那種,若自己心態調適得宜,都將帶你邁向成功之路。

“聆風樂禱”第三次聚會

January 5th, 2017
“聆風樂禱”第三次聚會
“聆風樂禱”第三次聚會
“聆風樂禱”第三次聚會
當代的聖者
聖金大健神父
主講者﹕陳艷芬修女 (瑪利亞方濟各傳教修會)

陳修女首先提出﹕十年,人生有多少個十年?!電影“十年"曾是近年討論議題引入分
享一個聖人的十年故事。
聖金大建(김대건,1821-1846)。他出生於朝鲜王朝末年的一個位於忠清道的天主教家
庭。1836年,15歲的金大建領洗,並與崔良業等一行人前往澳門修讀神學。他是朝鲜
半島首位成為天主教司鐸的人,亦是朝鲜歷史上第一位殉道的神父(之前的都只是平信
徒或外國傳教士)。
陳修女選擇分享這個聖人有兩個原因:
一. 聖人曾到澳門修讀神學,在聖安多尼堂有聖金大建的像,陳修女是澳門人,因此對他有著一份親切感。
二. 盼望昔日吹拂金大建的聖神也照臨本地。時下有不少人,都在物質的潮流中虛度光陰,日子不知不覺地溜走了,靜下來時,有時感到生活平淡乏味,生活空間狹窄,生命不平衡,內在是寂寞不安的。原來我們如何生活,也有很多選擇!大家試想想,今日吹奏起「韓」風,如效法聖人金大建,讓聖神的引領,轉吹「靈」風,相信生活又會有所轉變!人的願心,非憑「我」之心願,故請聖人金大建代禱,懇求聖神臨於教會,喚醒我們,教導我們屬於真理的一切。還願歸光榮於祂!
聖人金大建在網上的資料不多。陳修女從中找兩個字:「勇」和「小」,跟大家分享。
(1) 勇:
1.勇者成聖:金大建的聖名安德魯,有勇敢、勇氣之意。聖人安德魯勇於傳教的熱忱,
影響了他,也護佑他。
2.勇者家族:金大建家族,四代也有人殉道,由曾祖父輩開始,家族有11 人殉道。
       這些殉道見證給予他明確的目標,堅定的志向,及一個同生共死的理念。
3.勇敢尋真:15歲的金大建漂洋過海去澳門尋道求學,供讀神學,準備晉鐸。
4.勇敢求學:金大建努力學語言包括拉丁、法語、英語和漢語,同時用功繪畫韓國地圖,
為的是成就主之事業。
5.勇敢合作:金大建24歲,主教認為他合資格命他在上海晉鐸,並與主教返回朝鮮開
展傳教,當時政治環境不利傳教,政府迫害教會。最後他和同伴為信仰
作證殉道。
6.勇者無懼:金大建司鐸「明知山有虎,偏向虎中行。」,他既不逃避,也樂意做耶穌
的勇兵,他服從聽命,效法耶穌,聽命致死。他和同伴採進取方式福傳。
去教友村探教友;找新福傳路線,在白翎島與清朝漁船接觸。被捕,勇
敢地在首爾沙南基刑場處梟首刑。

(2 ) 小:謙小如同小孩子,好奇開放,正直良善,敢於嘗試,全心信靠,獲主垂青。
1. 金大建,年紀小登天鄉,25歲就完成了在世之旅獲享永福;「不要讓人小看你年輕,
總要在言語行為上,在愛德、信德和、潔德上,做信徒的模範。」 (弟前4:12)
只有十年基督徒年資但神印不滅;一年零一個月鐸職,全力以赴,步武善牧足跡,
成就天主的旨意。
2. 人小志不小,他滿腔熱血,主張在上主面前人人平等,並努力爭取廢除奴婢制度。
3. 謙小量大,心寬氣壯,讓人容易服從,隨時接受派遣的他,曾踏足:澳門、上海、
教友村、海上福傳….. 主之神導引他一步一步走近永生之門。耶穌說:「由」窄門
而進。」耶穌亦吩咐我們為真理作證。
天主的慈悲在金大建身上彰顯:
1. 金大建長於四代殉道家庭,有助他播下深度的信德,堅固的望德,完全的愛德的
種子;殉道氛圍,浸蝕了金大建的心;殉道者的驕骨打造了聖人犧牲的精神,造就他成為見證者。
2. 天主滿全善者的渴望。「你們求,必給你們。你們敲,必給他們開。」少年人的理
想,善志得以實現。由於他懂得藉著基督,偕同基 督,在基督內,與施恩予祂的天主合作。
3. 金大建善用時光和機遇:明確地選擇奉獻一生,在每個階段中都妥善地準備自己為主所用。學好語言,繪地圖,不但為福傳之用,更讓外地人認識到自己的國家,簡接地在文化上播下種子,及後影響深遠。聖人寫下的22篇書信及日記,也揭示聖人的靈修點滴,讓世人共沾,滋潤信者的靈魂。
4. 殉道者被教會封為聖人,讓普世的教友學習金大建捨己成聖,韓國人殉道者的血特別有助韓國信友信仰的滋長,金大建神父亦成為韓國司鐸主保(他於1846年9月16日殉道,在韓國9月20日是他的瞻禮)他留下的名句“不要為我殉教而悲傷”是聖言的迴響。甚至連政府也因他在文化上的貢獻讚揚他。
 殉道者的特點,你知道嗎?在憂苦中他們受天主的恩寵和祝福的,耶穌在山園祈禱,天使顯
現,人性的軟弱盡流露,耶穌需要支持,天父給予他力量完成使命。斯德望臨死前也甚為開
心,他看見天開了。殉道者獲得主的支持的。朋友,你們尋求的是甚麼樣的資本?美顏、財
富、知識、經濟類的或是靈性的資本?
親愛的年青人、教友們,你們未來的十年,又打算如何度過呢?別人看見我們的生活會想到
主嗎? 
 默思之後可以與耶穌談談!或找一位靈修陪伴者,聖召委員會的成員亦很願意聆聽你。
真福苦難瑪利亞修女對FMM修女們的勉語 :
「天主聖三是一切行動的基礎,而愛──天主,是她的動機。」(神修筆記1886/1/20)
 致命者之所以慷慨就義,犧牲生命,是在於他們平日的認真修行。讓我們重新開始吧!